Voice that shout out in the desert

 La Iglesia Católica como religión mayor y más importante de la era cristiana durante los últimos 2000 años, es el Poder Religioso, la Segunda Bestia llamada El Falso Profeta, que no se ha mantenido durante 2000 años solo con santidad y vida de santos sino con horrores y negociando siempre con los reyes o Gobernantes durante los últimos 2000 años que son la Primera Bestia, sus miembros selectos de sus comunidades lo que les importa es la reputación con su orgullo y Soberbia, y las relaciones dentro y fuera de la Iglesia, por eso destruyen, pasan por arriba y matan a cristianos de buena voluntad, sin importarles, y sirven igual que el mundo Babilonia y los reyes de la Tierra ,o sea que la Primera Bestia, al Dios de este mundo Satanás, el Dragón, cuando de presión de tentaciones sobrenaturales de Tribulaciones cada vez que el mundo está, eso es la Iglesia aunque algunos lo crean , y consideren desobediencia no obedecer tal cosa.

 Maldita sea Babilonia y su representación en los tiempos modernos en el Imperio más poderoso, malditos sean todos los pueblos en ella a cuya orilla esta, Malditos sean como lo es el pueblo diabólico cubano, Malditos sean los reyes Gobernantes este mundo que sirven al Dragón, el Diablo el Dios de este mundo, como decía Jesucristo, el Dios de este mundo es Satanás, esos reyes son la representación de la Primera Bestia, y Malditos sean las religiones paganas que practican el Ocultismo, La Brujeria y el Satanismo, ellos son la Segunda Bestia nombrada el Falso Profeta, y muy especialmente Malditas sean esas Hipócritas Iglesias que como Judas Iscariote traicionan, abandonan y venden a los Cristos Sufrientes, a los cristianos en desgracia, son Templos llenos de Fariseos cristianos que se creen más justos y mejores en su amor al prójimo y responsabilidad, llenos de Zelotes cristianos que por su Patriotismo matan y pasan por encima de la vida de sus propios católicos o cristianos sin impor...

 Esto es lo que le interesa a la Iglesia como Representantes de Dios en la Tierra, su Poder Temporal o Poder en este mundo y expansión, y los miembros de sus Iglesias, los 2400 millones de cristianos en el mundo, de ellos 1390 millones de católicos, lo que les interesa es su tranquilidad, su prosperidad, sus éxitos personales, tal vez sus carreras políticas y como la reina del pueblo judío elegido ,Jezabel procurar para su esposo el pedacito de propiedad de un justo, por el cual debían de acusar ante el pueblo junto  con los ancianos del Templo, que el justo fuera sacado fuera y apedreado por el pueblo, cuantas Jezabel no habrán por el futuro político de su pueblo, una cinta de banda presidencial en el pecho de su esposo, una posición política en un futuro político en un país liberado tal vez, los zelotes patriotas cristianos cubanos que por su pueblo matan a sus propios católicos, a sus propios cristianos, por apoyar siempre al pueblo, como líderes de gentes, de pueblos, y lo...

 Make a " Fiction" ebook about the Original Sin, the only thing God the Creator forbid mankind Don't eat the fruit of the forbidden tree of knowledge of Occult sciences of good and evil, don't talk with the Serpent, that's not human and that's not God , there is only One God the Creator, since then Mankind began to make primitive first religions or prechristians and began to worship the Serpent with many names of false gods, idols and demons, with sorcerers, witches, shamans, magicians and all kind of sorcerers who practiced Occult sciences knowledge and beliefs, and the Mankind was cursed by their Original Sin, Babylon, the Beast, the False Prophet, the Dragon usurper as god of this world fighting against God on Heaven, and the last battle in Meggido, Armageddon. The world tilting to Leftist and Right Wing Dictatorships like XX century, the main Democracies becoming on purpose ungovernable to be their leader proclaim by the Senate Dictators as emergency state...

Verse 1: Miró ella una rosa que en el prado ostentaba feliz la pompa vana y con afeites de carmín y grana bañaba alegre el rostro delicado; Verse 2: Y dijo: Goza, sin temor del hado, el curso breve de tu edad lozana, pues no podrá la muerte de mañana quitarte lo que hubieres hoy gozado. Bridge 1: Y aunque llega la muerte presurosa y tu fragante vida se te aleja, no sientas el morir tan bella y moza: Chorus: Mira que la experiencia te aconseja que es fortuna morirte siendo hermosa y no ver el ultraje de ser vieja. Verse 3: Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba, como en tu rostro y en tus acciones veía que con palabras no te persuadía, que el corazón me vieses deseaba. Verse 4: Y Amor, que mis intentos ayudaba, venció lo que imposible parecía, pues entre el llanto que el dolor vertía, el corazón deshecho destilaba. Bridge 2: Baste ya de rigores, mi bien, baste, no te atormenten más celos tiranos, ni el vil recelo tu quietud contraste Chorus: Con sombras...

      Verse 1 Rosa divina que en gentil cultura eres, con tu fragante sutileza, magisterio purpúreo en la belleza, enseñanza nevada a la hermosura. Verse 2 Amago de la humana arquitectura, ejemplo de la vana gentileza, en cuyo ser unió naturaleza la cuna alegre y triste sepultura. Chorus ¡Cuán altiva en tu pompa, presumida, soberbia, el riesgo de morir desdeñas, y luego desmayada y encogida de tu caduco ser das mustias señas, con que con docta muerte y necia vida, viviendo engañas y muriendo enseñas! Verse 3 Con el dolor de la mortal herida, de un agravio de amor me lamentaba, y por ver si la muerte se llegaba procuraba que fuese más crecida. Bridge Toda en el mal el alma divertida, pena por pena su dolor sumaba, y en cada circunstancia ponderaba que sobraban mil muertes a una vida. Verse 4 Y cuando, al golpe de uno y otro tiro rendido el corazón, daba penoso señas de dar el último suspiro, Chorus no sé con qué destino prodigioso volví a ...

         Rosa divina que en gentil cultura eres, con tu fragante sutileza, magisterio purpúreo en la belleza, enseñanza nevada a la hermosura. Amago de la humana arquitectura, ejemplo de la vana gentileza, en cuyo ser unió naturaleza la cuna alegre y triste sepultura. ¡Cuán altiva en tu pompa, presumida, soberbia, el riesgo de morir desdeñas, y luego desmayada y encogida de tu caduco ser das mustias señas, con que con docta muerte y necia vida, viviendo engañas y muriendo enseñas! Con el dolor de la mortal herida, de un agravio de amor me lamentaba, y por ver si la muerte se llegaba procuraba que fuese más crecida. Toda en el mal el alma divertida, pena por pena su dolor sumaba, y en cada circunstancia ponderaba que sobraban mil muertes a una vida. Y cuando, al golpe de uno y otro tiro rendido el corazón, daba penoso señas de dar el último suspiro, no sé con qué destino prodigioso volví a mi acuerdo y dije: ¿qué me admiro? ¿Quién en amor ha sido más dichoso? Mir...

Verse 1: Deténte, sombra de mi bien esquivo, imagen del hechizo que más quiero, bella ilusión por quien alegre muero, dulce ficción por quien penosa vivo. Verse 2: Si al imán de tus gracias atractivo sirve mi pecho de obediente acero, ¿para qué me enamoras lisonjero, si has de burlarme luego fugitivo? Chorus: Mas blasonar no puedes satisfecho de que triunfa de mí tu tiranía; que aunque dejas burlado el lazo estrecho que tu forma fantástica ceñía, poco importa burlar brazos y pecho si te labra prisión mi fantasía. Bridge: Cuando mi error y tu vileza veo, contemplo, de mi amor errado, cuán grave es la malicia del pecado, cuán violenta la fuerza de un deseo. Verse 3: A mi misma memoria apenas creo que pudiese caber en mi cuidado la última línea de lo despreciado, el término final de un mal empleo. Chorus: Yo bien quisiera, cuando llego a verte, viendo mi infame amor poder negarlo; mas luego la razón justa me advierte que sólo me remedia en publicarlo; porq...

         Deténte, sombra de mi bien esquivo, imagen del hechizo que más quiero, bella ilusión por quien alegre muero, dulce ficción por quien penosa vivo. Si al imán de tus gracias atractivo sirve mi pecho de obediente acero, ¿para qué me enamoras lisonjero, si has de burlarme luego fugitivo? Mas blasonar no puedes satisfecho de que triunfa de mí tu tiranía; que aunque dejas burlado el lazo estrecho que tu forma fantástica ceñía, poco importa burlar brazos y pecho si te labra prisión mi fantasía. Cuando mi error y tu vileza veo, contemplo, de mi amor errado, cuán grave es la malicia del pecado, cuán violenta la fuerza de un deseo. A mi misma memoria apenas creo que pudiese caber en mi cuidado la última línea de lo despreciado, el término final de un mal empleo. Yo bien quisiera, cuando llego a verte, viendo mi infame amor poder negarlo; mas luego la razón justa me advierte que sólo me remedia en publicarlo; porque del gran delito de quererte sólo es bastante pen...

      Verse 1: Cuando contemplo el cielo de innumerables luces adornado, y miro hacia el suelo de noche rodeado, en sueño y en olvido sepultado, Verse 2: el amor y la pena despiertan en mi pecho un ansia ardiente; despiden larga vena los ojos hechos fuente; Loarte y digo al fin con voz doliente: Chorus: «Morada de grandeza, templo de claridad y hermosura, el alma, que a tu alteza nació, ¿qué desventura la tiene en esta cárcel baja, oscura? Verse 3: ¿Qué mortal desatino de la verdad aleja así el sentido, que, de tu bien divino olvidado, perdido sigue la vana sombra, el bien fingido? Bridge: El hombre está entregado al sueño, de su suerte no cuidando; y, con paso callado, el cielo, vueltas dando, las horas del vivir le va hurtando. Chorus: ¡Oh, despertad, mortales! Mirad con atención en vuestro daño. Las almas inmortales, hechas a bien tamaño, ¿podrán vivir de sombra y de engaño? Verse 4: ¡Ay, levantad los ojos de esta celestial eterna...

        Cuando contemplo el cielo de innumerables luces adornado, y miro hacia el suelo de noche rodeado, en sueño y en olvido sepultado, el amor y la pena despiertan en mi pecho un ansia ardiente; despiden larga vena los ojos hechos fuente; Loarte y digo al fin con voz doliente: «Morada de grandeza, templo de claridad y hermosura, el alma, que a tu alteza nació, ¿qué desventura la tiene en esta cárcel baja, oscura? ¿Qué mortal desatino de la verdad aleja así el sentido, que, de tu bien divino olvidado, perdido sigue la vana sombra, el bien fingido? El hombre está entregado al sueño, de su suerte no cuidando; y, con paso callado, el cielo, vueltas dando, las horas del vivir le va hurtando. ¡Oh, despertad, mortales! Mirad con atención en vuestro daño. Las almas inmortales, hechas a bien tamaño, ¿podrán vivir de sombra y de engaño? ¡Ay, levantad los ojos de esta celestial eterna esfera! burlaras los antojos de esa lisonjera vida, con cuanto teme y cuanto espera. ¿Es má...

 A center shot of the camera, a young white Hispanic woman with rosy cheeks, straight shiny brown hair to her shoulders, and honey-colored eyes, full pink lips, delicate slim body with curves, dressed in a refined dark brown skirt to the top of the knee and a vaporous white blouse with short sleeves, and thin black women's casual shoes with low heels, she is a college student at a prestigious Ivy League University in the United States of America, and she is in the interior hallway of the University, hugging a couple of books to her chest while waiting for her young boyfriend who is still in class inside the University classroom, while she waits, she is a little anxious and looks from time to time through the small square glass slot at the top of the closed classroom entrance door, to see if the class has already ended and how much longer to wait to see her beloved boyfriend.

        Verse 1: Amor casi de un vuelo me ha encumbrado adonde no llegó ni el pensamiento; mas toda esta grandeza de contento me turba, y entristece este cuidado, Verse 2: que temo que no venga derrocado al suelo por faltarle fundamento; que lo que en breve sube en alto asiento, suele desfallecer apresurado. Chorus: mas luego me consuela y asegura el ver que soy, señora ilustre, obra de su sola gracia, y en quien confío: porque conservas tus formas, y mis faltas suples con tu sobra, y tu bien hará durable el mío. Verse 3: En el profundo del abismo estabas del no ser encerrado y detenido, sin poder ni saber salir afuera, y todo lo que es algo en mí faltaba, la vida, el alma, el cuerpo y el sentido; y en fin, mi ser no ser entonces era, y así de esta manera estuve eternamente nada visible y sin tratar con gente, en tal suerte que aun era muy más buena del ancho mar la más menuda arena; y el gusanillo de la gente hollado un rey era, conmigo...

  Amor casi de un vuelo me ha encumbrado adonde no llegó ni el pensamiento; mas toda esta grandeza de contento me turba, y entristece este cuidado, que temo que no venga derrocado al suelo por faltarle fundamento; que lo que en breve sube en alto asiento, suele desfallecer apresurado. mas luego me consuela y asegura el ver que soy, señora ilustre, obra de su sola gracia, y en quien confío: porque conservas tu hechura, y mis faltas suples con tu sobra, y tu bien hará durable el mío.    En el profundo del abismo estabas del no ser encerrado y detenido, sin poder ni saber salir afuera, y todo lo que es algo en mí faltaba, la vida, el alma, el cuerpo y el sentido; y en fin, mi ser no ser entonces era, y así de esta manera estuve eternamente nada visible y sin tratar con gente, en tal suerte que aun era muy más buena del ancho mar la más menuda arena; y el gusanillo de la gente hollado un rey era, conmigo comparado. Estando, pues, en tal tiniebla oscura, volviendo ya con curso...